Mata Uang Dinar Dirham | Dinar Dirham | Bukan Uang Dinar Kertas

Bahwa bumi kini semakin panas, seluruh pemimpin dunia sepaham dalam hal ini. Konon suhu permukaan bumi rata-rata naik sekitar 0.8 derajat Celcius lebih panas dibandingkan abad lalu, dari kenaikan ini 2/3-nya terjadi dalam 30 tahun terakhir. Kesepahaman ini kemudian mereka formalkan dalam United Nation Framework Convention on Climate Change (UNFCCC) yang dari isinya antara lain terungkap bahwa para pemimpin dunia anggota PBB ini nampaknya akan membiarkan bumi bertambah panas sampai 2 derajat Celcius lagi. Pertanyaannya adalah, apakah benar tidak ada yang bisa kita perbuat  lebih baik dari ini ?

Bila kenaikan 0.8 derajat Celcius saja cukup untuk menjadikan buah orange yang semula manis segar menjadi pahit, bisa dibayangkan apa yang akan terjadi dengan kenaikan suhu udara rata-rata dua setengah kalinya ! Tidak terbayang penyakit demi penyakit yang bisa bermunculan menyerang manusia, tanaman maupun hewan. Musibah demi musibah yang terkait dengan perubahan cuaca dan entah apa lagi. Bukankah kita diciptakan dari bumi (tanah) untuk menjadi pemakmurnya ? (QS 11:61).

Lantas apa yang bisa diperbuat oleh orang-orang kecil seperti kita ? lha wong para pemimpin dunia saja mengambil sikap menyerah dengan menyepakati kenaikan suhu 2 derajat Celcius tersebut ? Saya melihatnya ini adalah bukan masalah bisa atau tidak bisa, tetapi ini adalah masalah bagaimana kita menyikapinya.

Pemanasan global atau global warming adalah isu yang sangat besar itu adalah suatu realita, tetapi bagaimana kita menyikapinya itu suatu pilihan. Kita bisa memilih untuk tidak berbuat sesuatu que sera sera, whatever will be will be biarlah apapun yang terjadi terjadi. Atau kita bisa memilih berbuat sesuatu yang kita mampu melakukannya.

Maka pemikiran melalui tulisan ini adalah merupakan upaya yang saya optimis insyaAllah kita akan mampu melakukannya bersama, jadi inilah yang ingin saya lakukan dan mengajak Anda semua yang berminat untuk terlibat dalam melakukannya.

Sebelum kita bisa berusaha menyelesaikan suatu masalah , pertama setidaknya kita harus tahu gambaran besarnya apa sih yang menjadi penyebab dari masalah besar ini. Penyebab pemanasan global menurut para ahlinya adalah karena terjadinya peningkatan konsentrasi gas-gas yang memiliki efek rumah kaca atau greenhouses gases (GHG) di atmosfir bumi. Tiga yang utama adalah Carbon dioksida (CO2), Methane (CH4) dan  Nitrous Oxide (N2O).

Sejauh ini yang paling banyak dikambing hitamkan dalam peningkatan GHG di atmosfir bumi adalah karena meningkatnya penggunaan bahan bakar fosil, berkurangnya jumlah hutan dan meningkatnya kegiatan pertanian yang menggunakan pupuk-pupuk kimia serta meningkatnya limbah peternakan sebagai akibat dari pemenuhan kebutuhan pangan manusia yang terus bertambah banyak di muka bumi.

Maka sebagaimana masalahnya, dari sini pulalah solusi itu mestinya bisa ditempuh. Tiga hal yang selama ini dianggap saling bertolak belakang dalam kepentingan yaitu Pangan (Food), Hutan (Forest) dan Bahan Bakar (Fuel) justru bisa menjadi titik awal penyelesaian masalah pemanasan global itu karena ketiga hal ini mestinya bisa dibuat untuk saling menunjang.

Setiap tahun konon hutan di muka bumi berkurang seluas 13 juta hektar (kira-kira seluas pulau jawa) karena ditebang manusia untuk menjadi lahan-lahan pertanian, perumahan, industri dan areal pertambangan untuk kebutuhan bahan bakar dlsb.

Seiring dengan meningkatnya jumlah penduduk, kebutuhan pangan meningkat demikian pula kebutuhan energi. Bagaimana manusia sekarang meningkatkan  bahan pangan dan energinya ?, dengan membabat hutan untuk areal pertanian, dengan pupuk kimia yang lebih banyak dan dengan menguras cadangan bahan bakar fosil yang berada di bumi. Jadi  justru ketika CO2 yang dilepas ke atmosfir bumi meningkat, hutan yang diperlukan untuk menyerapnya terus berkurang.

Pola bercocok tanam dan menggali energi dengan mengorbankan hutan inilah yang harusnya bisa kita ubah.  Tetapi bagaimana caranya ? Bisakah kita meningkatkan produksi pangan untuk jumlah manusia yang terus bertambah banyak tanpa harus menebang hutan untuk lahannya ? InsyaAllah mestinya bisa.

Bahkan bukan hanya mempertahankan luas hutan, tetapi malah membangun hutan-hutan baru-pun seharusnya bisa. Yang demikian ini bisa dilakukan manakala tanaman pangan kita adalah juga hutan kita. Jadi hutan baru itu bernama hutan tanaman pangan atau food forest, yang terus bisa ditingkatkan dan diperluas seiring dengan meningkatnya kebutuhan manusia.

Konsep dasar food forest ini menggunakan kombinasi tanaman-tanaman pangan yang sudah saya  perkenalkan di tulisan sebelumnya yaitu Kebunku Kebun Al-Quran (KKA), tetapi juga terbuka kemungkinan untuk dilengkapi dengan tanaman-tanaman penunjang lainnya yang sesuai . Dengan konsep food forest ini, peningkatan kebutuhan pangan sudah tidak lagi harus mengorbankan hutan sebaliknya meningkatnya kebutuhan pangan akan meningkatkan areal food forest yang ada di muka bumi kita.

Lantas bagaimana dengan kebutuhan bahan bakar ? Pertama kalau toh penggunaan bahan bakar fosil belum bisa direm atau terpaksa masih terus meningkat, pertambahan luas areal hutan-hutan tanaman pangan (food forests) akan dapat mengurangi sebagian dampaknya pada pemanasan global yaitu melalui peningkatan penyerapan CO2 oleh hutan-hutan tanaman pangan yang baru tersebut.

Kedua tanaman utama dalam konsep food forest yang saya usulkan dalam KKA tersebut di atas adalah kurma.  Dari tanaman-tanaman kurma ini nantinya insyaAllah dalam jangka panjang akan memancarkan mata air-mata air (QS 36:34), yang pada waktunya akan mengalir ke sungai-sungai  (QS 19 : 24-25) sehingga bisa digunakan antara lain untuk pembangkit energi bersih yang menggantikan energi yang berasal dari bahan bakar fosil. Bila nantinya produksi hutan tanaman kurma ini melebihi kebutuihan pangan manusia, kelebihannya-pun bisa diolah menjadi sumber bahan bakar seperti bio-ethanol dlsb.

Ketiga tanaman utama lain dalam food forest adalah zaitun. Tanaman yang diberkahi ini juga diisyaratkan bisa menjadi sumber energi yang sangat baik sebagaimana ayat berikut :

Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah, adalah seperti sebuah lubang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat (nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS 24:35)

Dari ini semua sekarang kiamily: 'Times New Roman';">Untuk saat ini saya memang belum tahu pastinya apakah ini masih mimpi atau sudah menjadi visi, tetapi masa depan yang saya bayangkan adalah bukannya bumi yang terus bertambah panas. Masa depan bumi harusnya sejuk karena kerindangan hutannya, karena mata air-mata airnya yang banyak. Bumi dimana penghuninya berkecukupan dengan pohon-pohon yang berkah, tidak hanya cukup untuk dimakan tetapi juga cukup untuk menerangi atau memberi cahaya langit dan bumi (menjadi bahan bakar fuel).

Kalau sekarang masih menjadi mimpi-pun, suatu saat saya berharap mimpi ini bisa direalisasikan untuk menjadi kenyataan oleh generasi kita, anak-anak kita atau cucu-cucu kita. Ini juga agar kita ikut menjadi bagian dalam merintis terealisasikannya  kabar nubuwah tentang kemakmuran berikut :

" Tidak akan terjadi hari kiamat, sebelum harta kekayaan telah tertumpuk dan melimpah ruah, hingga seorang laki-laki pergi ke mana-mana sambil membawa harta zakatnya tetapi dia tidak mendapatkan seorangpun yang bersedia menerima zakatnya itu. Dan sehingga tanah Arab menjadi subur makmur kembali dengan padang-padang rumput dan sungai-sungai " (HR. Muslim).

Bila tanah Arab yang kini gersang saja masih akan subur makmur kembali, apalagi tanah-tanah kita yang kinipun masih subur ! Jadi, sungguh bumi tidak harus terus bertambah panas insyaAllah masih ada peluang bagi kita untuk ikut menyejukannya kembali. InsyaAllah.

Berkah itu kini seperti sesuatu yang hilang. Sesuatu yang sangat penting yang hilang dari negeri, sehingga negeri yang seharusnya makmur dengan sumber daya melimpah tetapi gagal memakmurkan rakyatnya. Hilang dari keluarga, sehingga anak-anak tidak tumbuh seperti harapan orang tuanya. Hilang dari perusahaan, sehingga perusahaan tidak pernah puas dengan karyawannya dan karyawan-pun tidak puas dengan perusahaannya. Lantas berkah yang hilang ini, dimana mencarinya ?

Menyikapi masyalah-masyalah tersebut, belum lama ini saya mengaji bersama teman-teman lama, eksekutif dan mantan eksekutif perusahaan-perusahaan besar di Jakarta. Tema pengajian ini adalah Mencari Berkah Yang Hilang . Karena peserta pengajian yang unik maka saya yang menjadi fasilitator, menawarkan pendekatan yang unik pula. Saya berusaha mempertemukan ilmu para ustadz, dengan pendekatan problem solving yang biasa ditempuh oleh teman-teman eksekutif tersebut.

Jadi pengajian ini lebih mirip acara brainstorming, dengan whiteboard lengkap dengan gadget-nya masing-masing dan dengan post-it berwarna-warni yang siap ditempel di papan tulis putih tersebut. Maka dengan peralatan ala orang kantoran ini pengajan-pun dimulai.

Pertama yang kami lakukan adalah mendefiniskan masalah yang dihadapi oleh para peserta pengajian. Intinya para eksekutif tersebut merasa belum hidup dengan keberkahan di keluarganya apalagi di perusahaan-perusahaan yang dipimpinnya.

Mereka adalah orang-orang yang berkecukupan, tetapi banyak yang tidak merasa bahagia di rumahnya. Sebagian bahkan merasa kecukupan yang dimilikinya tidak membuat anak-anak mereka tumbuh seperti yang diharapkannya. Di perusahaan-pun mereka tidak pernah merasa puas, prestasi demi prestasi diukirnya tetapi mereka seperti hidup mengejar fatamorgana.

Lebih sulit lagi adalah para eksekutif ini merasa tidak mampu memuaskan tuntutan para karyawannya. Perusahaan-perusahaannya sudah memberikan yang maksimal tetapi tetap saja karyawan tidak puas.

Lantas apa masalah yang sesungguhnya mereka hadapi ?, dalam bahasa ustadz yang hadir itulah masalah berkah, yaitu berkah yang hilang dari keluarga, dari perusahaan, dan juga sangat bisa jadi hilang pula dari negeri ini.

Tetapi apakah berkah itu sesungguhnya ?, ustadz menjelaskan makna kata berkah ini dari tiga ayat di dua surat berikut.

Demi Kitab (Al Qur'an) yang menjelaskan, sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan. (QS 44 : 2-3)

Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur'an) pada malam kemuliaan. (QS 97:1).

Tiga ayat dalam dua surat tersebut mudah dimengerti untuk menjelaskan makna kata berkah karena disitu digunakan istilah malam yang diberkahi sama dengan istilah malam lailatul qadr. Sedangkan kita tahu dari kecil bahwa malam lailatul qadr adalah malam yang lebih baik dari seribu bulan. Jadi malam yang diberkahi adalah malam yang lebih baik dari seribu bulan.

Dengan kata lain sesuatu yang diberkahi adalah sesuatu yang secara matematis lebih baik dari sesuatu sejenis x 30 x 1000. Mungkin sulit membayangkannya tetapi ringkasnya sesuatu yang diberkahi adalah sesuatu yang mengandung kebaikan yang sangat banyak !

Jadi kalau berkah itu hilang dari keluarga, perusahaan atau negeri maka keluarga, perusahaan ataupun negeri tersebut kehilangan suatu kebaikan yang sangat banyak !. Lantas dimana mencari keberkahan atau kebaikan yang sangat banyak ini ?, maka dari sinilah acara brainstorming dimulai.

Pertama karena Al-Quran adalah jawaban atau penjelasan untuk segala hal (QS 16:89), maka kami mencari berkah yang hilang inipun tidak perlu jauh-jauh semuanya insyaAllah terjawab dalam Al-Quran.

Dari sini pengajian tersebut mulai menarik para eksekutif. Dengan gadget-nya masing-masing mereka diminta mencari segala sesuatu yang mengandung pengertian berkah di dalam ayat-ayat Al-Quran. Yang menemukannya kemudian diminta menuliskannya di atas post-it dan menempelkannya di whiteboard yang tersedia.

Dengan software Al-Quran, dengan internet dan dengan berbagi gadget yang dimiliki para eksekutif tersebut hanya perlu waktu kurang dari satu jam whiteboard sudah penuh dengan post-it yang berwarna-warni. Yang sama digabungkan di satu warna dan dikumpulkan di whiteboard berikutnya. Hasilnya kurang lebih seperti pada ilustrasi berikut :

Dari temuan-temuan tersebut kemudian didiskusikan satu-persatu, makna kata ‘berkah’ dalam masing-masing ayat dan bagaimana kita bisa ikut mengambil pelajaran dari ‘keberkahan’ tersebut.

Pertama ‘berkah’ yang terkait dengan waktu tertentu – yaitu suatu malam di bulan Ramadhan yang disebut malam Lailtul Qadr. Keberkahannya bisa diambil dengan banyak-banyak beribadah pada malam tersebut.

Kedua adalah ‘berkah’ yang terkait dengan tempat atau kota yaitu Mekkah. Maka keberkahannya bisa kita ambil pada saat kita pergi berhaji atau umrah.

Ketiga adalah ‘berkah’ yang terkait dengan sumber daya alam tertentu yaitu air. Air adalah sumber segala kehidupan, maka keberkahannya bisa kita ambil untuk memenuhi segala kebutuhan hidup kita, ternak kita dan tanaman-tanaman kita.

Keempat adalah ‘berkah’ yang terkait dengan kitab tertentu yaitu Al-Qur’an. Al-Qur’an adalah sumber segala sumber ilmu, petunjuk, penjelasan dan jawaban atas segala hal. Maka keberkahannya bisa kita ambil manakala kita baca, pahami, amalkan dan bahkan juga kita ajarkan.

Kelima adalah ‘berkah’ yang terkait pohon tertentu yaitu zaitun. Sangat banyak ahli dari berbagai bidang yang mengkaji zaitun ini, sebagai bahan bakar, makanan maupun obat. Keberkahannya akan bisa kita rasakan langsung, manakala kita bisa menanamnya dan memanfaatkan buahnya untuk berbagai kebutuhan tersebut.

Keenam adalah ‘berkah’ yang terkait dengan negeri tertentu – yaitu negeri-negeri di sekitar Al-Aqsha atau secara umum disebut negeri Syam. Keberkahan negeri ini karena sebagian besar nabi-nabi dilahirkan di negeri ini dan buminya-pun diberkahi. Kita bisa ikut merasakan keberkahannya manakala kita bantu saudara-saudara se-iman kita yang lagi berjuang mengambil kembali negeri-negeri muslim yang kini terjajah dan terbelah dari negeri syam tersebut.

Ketujuh adalah ‘berkah’ yang terkait dengan negeri-negeri secara umum. Ini yang paling menarik, karena kalau enam jenis keberkahan sebelumnya bersifat given – diluar kemampuan kita untuk mengupayakannya. Bentuk keberkahan yang ketujuh bersifat conditional atau bersyarat, bila kita bisa penuhi syaratnya – maka kitapun bisa memperoleh keberkahan yang ketujuh ini.

Maksudnya adalah begini : Malam yang penuh berkah itu ya hanya suatu malam di bulan Ramadhan yaitu malam Lailtul Qadr, kita semua tidak bisa mengubah atau memindahkan keberkahan malam Lailatul Qadr itu ke malam yang lain – misalnya malam tahun baru. Seheboh apapun malam tahun baru tidak akan mendatangkan keberkahan sebagaimana malam Lailtul Qadr.

Demikian pula dengan keberkahan kota Mekkah, kita tidak bisa membuat kota lain se-berkah kota Mekkah. Kita tidak bisa membuat benda lain seberkah Air untuk kehidupan seisi bumi. Kita tidak bisa membuat satu kata-pun yang bisa menandingi keberkahan ayat-ayat Al-Qur’an. Kita tidak bisa menanam sawit misalnya untuk menggantikan keberkahan pohon zaitun meskipun keduanya sama-sama menghasilkan minyak. Semakmur apapun negeri-negeri lain, tidak bisa menggantikan keberkahan negeri Syam.

Tetapi Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Adil, juga memberi kesempatan bagi kita untuk dapat memperoleh keberkahanNya  secara tersendiri. Meskipun bukan Mekkah dan bukan pula negeri Syam, negeri inipun bisa menjadi negeri yang dibukakan berkah dari langit dan dari bumi – asal kita memenuhi syarat yang diberikanNya yaitu penduduknya beriman dan bertakwa.

“Jika sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (QS 7 :96)

Dengan analogi yang sama, maka insyaAllah kita-pun bisa menghadirkan keberkahan di perusahaan kita, instansi kita dan tentu juga keluarga kita – bila memenuhi syarat yang sama yaitu individu-individu didalamnya beriman dan bertakwa.

Maka dengan ini berkah - sesuatu yang selama ini hilang tersebut – bisa kita temukan kembali yaitu dia hadir bersama iman dan takwa. Dimana ada iman dan takwa, insyaAllah di situ ada berkah. Maka insyaallah pengajian eksekutif berikutnya mencari iman dan takwa ini…InsyaAllah !

Dalam berbagai tulisan sebelumnya telah banyak saya ulas mengenai kurma, zaitun, anggur, delima, tin dan berbagai tanaman lain dalam Al-Quran. Tetapi dimana kita bisa belajar langsung tanaman-tanaman ini di habitat aslinya ? Dimana lagi kalau bukan di tempat-tempat yang juga disebutkan dalam Al-Quran ! Sayangnya negeri-negeri Syam yang secara khusus disebutkan keberkahannya ini lagi dalam kondisi perang, bisakah kita belajar bertani dari mereka ? InsyaAlah sangat bisa !

 

Maka di sela-sela mendampingi para sukarelawan Indonesia mengunjungi saudara-saudara kita di Gaza beberapa hari ini, kami menyempatkan diri juga untuk belajar dari para petani di negeri yang terdholimi secara luar biasa ini. Meskipun kondisi alamnya sangat berbeda, insyaAllah sangat banyak yang bisa kita pelajari.

Untuk kurma misalnya, menurut publikasinya FAO pohon kurma bisa bertahan di cuaca dingin dengan suhu dibawah 0 derajat Celcius. Zero vegetation point (suhu di mana kurma berhenti tumbuh) adalah 7 derajat Celcius, artinya dibawah suhu tersebut pohon kurma bisa bertahan hidup tetapi berhenti tumbuh. Di atas 7 derajat Celcius kurma tumbuh normal, sampai mencapai suhu 40 derajat Celcius - kemudian mulai menurun daya tumbuhnya pada suhu di atas ini.

Kurma juga terbukti tumbuh di belahan bumi utara di Asia, Afrika dan Amerika, maupun di belahan bumi selatan seperti Australia. Jadi dari sisi geografis maupun iklim, Indonesia mestinya berada pada posisi yang cukup ideal untuk pertumbuhan kurma - apa yang bisa kita pelajari di Gaza, insyaallah juga bisa kita aplikasikan di Indonesia.

Untuk anggur, wilayah Indonesia yang umumnya cenderung panas dan lebih banyak dataran rendahnya ketimbang yang di dataran tinggi maka anggur dataran rendah lebih berpeluang besar untuk dibudi-dayakan secara masif mendampingi budi daya kurma. Anggur di Gaza juga anggur dataran rendah karena lokasi Gaza yang pas di pinggir pantai.

Pekan lalu sebelum berangkat ke Gaza ini saya lebih dahulu mengunjungi suatu pusat pengembangan tanaman Anggur di Jawa Timur, yang telah memiliki sejumlah besar varietas tanaman Anggur yang cocok untuk dikembangkan di Indonesia. Konon tempat ini sudah ada sejak jaman Belanda, jadi mestinya kita sudah sedari dahulu dapat menjadi produsen Anggur minimal cukup untuk mengisi pasar kita sendiri.

Mengapa Anggur ini penting untuk menjadi perhatian ? Anggur adalah tanaman kedua terbanyak yang disebut di Al-Quran setelah kurma. Anggur juga menjadi tanaman terbanyak di Al-Quran yang disebutkan secara berdampingan dengan kurma.

Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah dalam Ath-Thibbun Nabawi menerangkan manfaat Anggur sebagai berikut : Anggur merupakan buah yang paling baik dan paling banyak manfaatnya. Dapat dimakan dalam keadaan basah dan kering, masih hijau maupun masak. Anggur adalah buah di antara buah-buahan yang lain, makanan pokok diantara makanan pokok yang lain, sebagai obat bila dibandingkan dengan obat-obatan yang lain, dan minuman apabila digabungkan dengan aneka minuman lainnya.

Secara ilmiah Anggur juga terbukti berperan dalam berbagai pengobatan jantung, obat anti lelah dan anti virus, mengikis kanker, menangkal stroke, mencegah insomnia, mencegah kerusakan gigi dan gusi dlsb.

Secara ekonomi anggur berpotensi tinggi, meskipun diusahakan di pekarangan yang sempit sekalipun. Saya menyaksikan sendiri bagaimana di atap-atap rumah penduduk Gaza, mereka banyak menanam buah yang satu ini.

Selain rumah menjadi tambah asri, menurunkan suhu di musim panas juga ikut meningkatkan kemampuan bertahan penduduk Gaza yang sudah di-blockade atau lebih miripnya dipenjarakan oleh Zionis Israel lebih dari lima tahun terakhir.

Di negeri muslim yang terdholimi secara luar biasa ini, saya menyaksikan atau lebih tepatnya belajar bagaimana pertanian mereka hidup dengan kebun-kebun kurmanya, kebun zaitunnya dan juga anggur-anggurnya yang mudah dijumpai di sepanjang jalan sampai atap-atap rumah mereka tersebut di atas.

Pelajarannya bukan hanya sekedar bagaimana bertanam kurma, zaitun dan anggur tetapi lebih dari itu adalah pelajaran untuk mensyukuri nikmatNya yang tidak terhingga. Bahwa di bumi yang gersang-pun barakah itu melimpah manakala penduduknya beriman dan bertaqwa.

Lihat dari tanah yang saya genggam dalam foto disamping, tidak nampak tanda-tanda kesuburan di tanah ini, dan ini berada di dalam penjara terbesar di dunia yaitu negeri yang (berusaha) diisolir oleh Zionis melalui blockade-nya. Kok bisa menghasilkan produk pertanian khususnya buah-buahan secara cukup ?

Nampaknya bukan karena petani-petani mereka lebih pinter, karena ketika kami coba bertanya ke mereka tentang bagaimana membedakan pohon kurma jantan dan betina hanya satu dari tiga petani yang bisa menjawabnya dengan baik.

Lantas apa pembedanya ? kemungkinan terbesarnya adalah ketakwaannyalah yang membedakan mereka. Seorang petani yang kami kunjungi tidak mengijinkan kami pulang sebelum kami memasuki rumahnya dan menikmati minuman yang disuguhkannya. Dia menuturkan bahwa hasil panenan mereka langsung turun manakala mereka lalai dalam membayar zakat.

Barangkali inilah yang harus banyak-banyak kita pahami dan sebar luaskan, bahwa bertani bukan hanya terkait dengan kesuburan lahan dan kepandaian kita bercocok tanam, bertani terkait langsung dengan keimanan dan ketakwaan.

Bila hanya Dia yang mampu melahirkan benih dari bijinya (QS 6:95), dan hanya Dia yang mampu menumbuhkan tanaman-tanaman ini (QS 56 : 63-64), lantas mengapa hakNya tidak kita berikan ?.

Maka sosialisasi dalam membayar zakat pertanian ini, mestinya tidak kalah pentingnya dengan berbagai program sosialisasi dan penyuluhan pertanian lainnya.

Zakat adalah cerminan keimanan dan ketakwaan, maka bila di Gaza yang padang pasir dan terkepung saja petaninya bisa makmur – mengapa tidak dengan kita yang hidup di tanah merdeka nan subur ?

 

Sudah lebih dari satu dasawarsa ini para petani orange di Florida Amerika Serikat tidak lagi bisa mengandalkan produksi orange-nya. Di negara bagian yang dahulu sempat mendeklarasikan orange juice sebagi minuman resminya (1967) itu, kini tidak banyak lagi orang yang mau minum orange juice  asal negara bagian tersebut. Mengapa ? orange yang seharusnya memiliki rasa khas manis-asem-segar, tiba-tiba menjadi pahit. Hal ini menghancurkan industri orange yang dahulunya bernilai US$ 9 Milyar !

Sejumlah peneliti di negeri yang mengaku adi kuasa itu-pun kelabakan untuk menjawab pertanyaan mengapa rasa orange mereka berubah menjadi pahit dan apa penyebabnya. Setelah bertahun-tahun dilakukan serangkaian penelitian oleh para ahli di perbagai bidang, akhirnya para ahli menemukan perkiraan penyebabnya.

Suatu jenis bakteri tertentu yang disebut Xanthomonas axonopodis, menyebar dengan sangat cepat melalui angin dan hujan. Bakteri yang kemudian menyerang jenis pohon-pohon jeruk ini menimbulkan penyakit yang disebut citrus canker (bukan salah cetak memang penulisannya begini), penyakit inilah yang kemudian membuat rasa orange menjadi pahit.

Tetapi mengapa tiba-tiba bakteri Xanthomonas axonopodis ini bisa tumbuh dan menyebar dengan cepat dan dari mana asalnya ? Tidak semua pertanyaan bisa dijawab dengan pasti, tetapi para ahli hanya bisa berteori. Sejak dahulu bakteri semacam Xanthomonas axonopodis ini ada di alam, hanya dalam jumlah yang aman sehingga tidak menimbulkan wabah penyakit.

Namun ketika iklim dunia berubah semakin panas, pertumbuhan bakteri semacam ini meningkat pesat. Kemudian ketika bakteri tersebut menemukan makanan yang pas yaitu hamparan pohon-pohon jeruk di Florida, maka pertumbuhannya terakselerasi lagi secara eksponensial dan dari sanalah wabah citrus canker tersebut menghancurkan jutaan pohon jeruk di negara bagian tersebut.

Pemunculan dan penyebaran serangan penyakit dengan modus yang sama, sangat mungkin bisa terjadi untuk berbagai jenis tanaman lainnya, hewan ternak dan bahkan juga manusia. Maka para ahli mulai mengkawatirkanbahwa bersamaan dengan iklim bumi yang semakin panas, manusia juga akan kehilangan sumber-sumber makanan dan bersamaan pula dengan meningkatnya kerentanan terhadap penyakit.

Lantas apakah dengan ini dunia sudah menuju titik akhirnya ?, menuju titik akhir tentu sudah pasti karena bersamaan dengan berlalunya waktu kita pasti lebih dekat ke hari akhir dan bukannya menjauh dari hari akhir. Tetapi ini bukan berarti kita apatis menunggu hari akhir itu tiba. Justru dengan semakin jelasnya tanda-tanda itu, semakin banyak yang harus kita berbuat dalam waktu yang semakin sedikit so much to do so little time.

Saya termasuk yang sangat yakin bahwa sebelum hari akhir itu bener-bener terjadi, dunia masih akan sekali lagi mengalami kemakmurannya. Ini berdasarkan kabar nubawah berikut :

" Tidak akan terjadi hari kiamat, sebelum harta kekayaan telah tertumpuk dan melimpah ruah, hingga seorang laki-laki pergi ke mana-mana sambil membawa harta zakatnya tetapi dia tidak mendapatkan seorangpun yang bersedia menerima zakatnya itu. Dan sehingga tanah Arab menjadi subur makmur kembali dengan padang-padang rumput dan sungai-sungai " (HR. Muslim).

Jadi sebelum kiamat bener-bener terjadi, jangankan negeri yang kondisi sekarangnya subur seperti negeri kita ini negeri arab yang sekarang gersang-pun akan kembali subur. Dan ini insyaAllah akan terjadi dengan ataupun tanpa peran kita untuk mewujudkannya.

Hanya saja dengan kabar yang begitu jelas dan meyakinkan, alangkah indahnya kalau kita bisa ikut berperan dalam mewujudkan kabar baik tersebut. Alangkah bijaksananya bila kita tidak tinggal diam atau bahkan bergerak ke-arah sebaliknya yaitu terus berbuat kerusakan di muka bumi.

Konkritnya seperti apa ? bagaimana kita bisa menghentikan wabah penyakit terhadap tanaman, hewan dan manusia seperti pada modus citrus canker tersebut di atas ? Kuncinya ada di petunjukNya.

Kami berfirman: "Turunlah kamu semua dari surga itu! Kemudian jika datang petunjuk-Ku kepadamu, maka barang siapa yang mengikuti petunjuk-Ku, niscaya tidak ada kekhawatiran atas mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati" (QS 2:38).

Dengan mengikuti petunjukNya dalam segala aspek kehidupan kita, termasuk dalam hal bertani, beternak dan memelihara kesehatan misalnya maka yang pertama ini akan menjadi perwujudan nyata bentuk keimanan kita yang membenarkan petunjuk itu dan sekaligus perwujudan ketaqwaan kita dalam mengikuti perintahnya dan menjauhi larangannya.

Dengan iman dan taqwa insyaAllah kita bisa memenuhi syarat akan dipenuhiNya janji Allah : Jika sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. (QS 7:96)

Bila akhir-akhir ini lauk-pauk khas tempe mulai jarang muncul di meja makan Anda, jangan salahkan istri Anda untuk ini. Jangan salahkan pemerintah karena bisa jadi bukan salah mereka juga, tapi amannya salahkanlah Beijing atas kelangkaan dan ketidak terjangkauan tempe ini. Salahkan Beijing yang telah menyedot sekitar 60% kedelai dari pasar dunia, untuk konsumsi rakyat dan ternak mereka.

Dengan tingkat pertumbuhan ekonomi yang masih di angka 7.8 %, jauh di atas kita yang 6.0% - ditambah penduduknya yang 5.8 kali lebih banyak dari kita China memang jauh lebih perkasa dari kita dalam menyedot kedelai dunia untuk rakyat dan ternak mereka. Walhasil ketika komoditi kedelai ini diperebutkan di pasar, demand selalu siap menyedot berapa saja supply kedelai dunia maka harga pasti melonjak.

Menurut data resminya pemerintah melalui  Pusat Data dan Sistem Informasi Pertanian - Kementerian Pertanian, sepanjang tahun lalu (Januari- Nov) kedelai hanya naik 13%. Namun menurut Kompas (15/10/12), sampai oktober saja harga kedelai sudah naik 25.25%. Mana yang benar ? istri Anda dan para produsen tempe mungkin lebih tahu realitanya.

Kabar buruk berikutnya adalah bahwa kemahalan dan ketidak terjangkauan kedelai sebagai bahan baku tempe ini nampaknya masih akan terus berlanjut. Penyebabnya adalah kebijakan Beijing yang sama dengan kita tidak mampu memenuhi kebutuhan kedelainya. Bila kita impor sekitar 70% kebutuhan kedelai kita, China mengimpor sekitar 80 % dari kebutuhan kedelainya.

Sampai sekitar 20 tahun lalu kebutuhan kedelai 14 juta ton mereka dapat dicukupi dengan produksi dalam negeri. Namun seiring dengan pertumbuhan ekonominya, kini China yang membutuhkan sekitar 70 juta ton kedelai per tahun sementara produksinya relatif tetap mereka harus mengimpor 56 juta ton-nya dari pasar internasional. Inilah yang kemudian menjadi pesaing kita yang sangat kuat dalam memperebutkan ketersediaan kedelai ini.

Lebih jauh kebutuhan kedelai yang meningkat tajam dari China ini juga mengancam supply pangan dunia secara keseluruhan. Mengapa demikian ? perhatikan pada grafik di bawah. Dalam setengah abad terakhir tanah untuk produksi gandum relatif tidak bertambah, tanah untuk produksi jagung sedikit bertambah sedangkan tanah untuk produksi kedelai melonjak tajam.

Saat ini peningkatan kebutuhan kedelai China itu sudah bukan hanya membahayakan ketersediaan bahan pangan dunia saja, tetapi juga sudah sampai titik membahayakan iklim global. Exportir utama kedelai dunia seperti Amerika sudah pada tingkat tidak bisa menambah lagi lahan kedelai tanpa harus mengorbankan lahan untuk komoditi lainnya seperti jagung dan gandum. Brasil tidak bisa lagi menambah lahan kedelai tanpa harus mengorbankan hutan Amazon mereka.

Lantas apa artinya semua ini bagi kita ?, yang jelas kedelai tidak akan kembali murah itupun kalau masih ada yang bisa kita impor. Kedelai produksi dalam negeri hanya mencukupi sekitar 30% dari yang kita butuhkan selama ini.

Jadi ibu-ibu di rumah harus mulai berfikir menu pengganti tempe, tahu dan sejenisnya yang berbahan baku kedelai. Masalahnya adalah makanan sekelas tempe terlanjur mendarah daging di sebagian besar penduduk negeri ini, pertama karena rasanya enak dan kedua (dahulunya) sumber protein yang relatif terjangkau.

Mau diganti apa kedelai ini ?, mau diganti daging harganya sudah keburu naik lebih tinggi ketimbang kedelai. Ketika data resmi pemerintah mengungkapkan kenaikan harga kedelai 13% tersebut di atas, harga daging naiknya 14 %. Lagi-lagi istri Anda di rumah lebih tahu realitanya.

Masalah kedelai ini bukan masalah sepele bagi kita rakyat negeri ini dan keturunan kita. Ketika sumber protein yang dahulunya relatif terjangkau ini kini menjadi tidak lagi terjangkau, maka akan terjadi degradasi gizi pada generasi kini dan nanti. Ketika gizi rata-rata itu menurun, kwalitas fisik dan intelektual kita juga menurun inilah bahaya yang harus dihindarkan selanjutnya.

Maka apa yang seharusnya mulai kita lakukan dengan serius ?, bangsa ini ibarat sebuah keluarga besar yang gemar berpesta. Dari waktu ke waktu kita berpesta sehingga seolah tiada hari tanpa pesta ini silahkan baca di media. Beritanya adalah pilkada ini, pilkada itu persiapan pemilu ini dan itu, heboh partai ini dan itu begitu seterusnya yang semuanya berujung pada urusan pesta (demokrasi !).

Karena semuanya sedang menikmati kemeriahan pesta sampai-sampai lupa bahwa dalam urusan pesta-pun harus ada yang menyiapkan makanannya, agar semua tamu mendapatkan jatah makanannya secara cukup. Harus ada koki yang memasaknya agar menu makanannya lezat, dan setelah itu harus ada yang mencuci piring-piringnya.

Ibarat pengamat dalam pesta tersebut, saya amati lho kok yang harusnya masak (departemen yang mengurusi pangan) ikut  berpesta, yang seharusnya mencuci piring (penegakan hukum) ikut berpesta, yang seharusnya melayani tamu (eksekutif) ikut berpesta dan semuanya tumpleg bleg dalam kemeriahan pesta. Lantas siapa yang masak ? siapa yang mencuci piring ? siapa yang melayani tamu-tamu ?

Di tengah kemeriahan pesta yang seolah tidak akan berakhir ini, sebagian kita baru sadar bahwa eh ternyata tidak ada lagi koki yang masak, tidak ada lagi yang bekerja mencuci piring dan tidak ada lagi yang melayani tamu-tamunya.

Bisa dibayangkan kemudian apa yang bisa terjadi ? AEC (ASEAN Economics Community) yang siap mengambil pekerjaan dan usaha kita kini sudah di depan mata. Dan bahkan Beijing sudah lebih dahulu mengambil tahu dan tempe dari piring-piring kita. Bahwa pesta mestinya sudah harus berakhir, waktunya bekerja keras menghadapi realita hidup yang tidak semuanya Indah. :( 

Kita mungkin memang lagi hidup di jaman yang serba tidak enak. Harga bahan pangan terus naik, harga bahan bakar terus melambung, ke-aneka ragaman hayati terus berkurang, hujan menimbulkan banjir, kemarau menimbulkan kelangkaan air dan pendek kata masih ada segudang keluhan lainnya. Tetapi alhamdulillah ala kulli haal, mestinya masih tidak kurang banyaknya yang bisa kita syukuri. Bagaimana caranya ?, salah satunya dengan memahami apa yang sedang terjadi contohnya pada harga BBM.

Wacana kenaikan harga BBM di media hari-hari ini memang banyak menimbulkan keresahan di masyarakat, penyebabnya utamanya adalah masyarakat pasti mudah menghitung dampaknya pada biaya hidup yang akan mereka pikul. Apalagi dalam sejarah kenaikan harga BBM ini pasti juga segera diikuti kenaikan harga kebutuhan pokok lainnya.

Keresahan ini makin menjadi-jadi ketika pihak yang berkompeten dalam memutus harga ini yaitu pemerintah nampak mbingungi sendiri. Sempat muncul ide konyol dengan dua harga sempat menggoda sebagian rakyat untuk berfikir yang tidak-tidak, sebelum akhirnya kembali ke rute yang lebih normal yaitu menaikkan harga tetapi tetap satu harga.

Agar kita bisa lebih mudah memahami bahwa memang waktunya pemerintah menaikkan harga ini, saya menggunakan perhitungan harga premium sebagai contoh dengan menggunakan poin. Kalkulator poin ini dapat Anda peroleh di www.indobarter.vom atau www.unilanx.com.

Logika poin ini adalah karena harga kambing setara dengan 1 Dinar sejak jaman Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam hingga kini, maka dengan timbangan yang sama yaitu Dinar atau Emas mestinya harga barang-barang lain juga dapat dilihat kewajarannya. Tetapi karena satuan Dinar terlalu besar yaitu lebih dari Rp 2 juta per Dinar saat ini, saya gunakan pecahan 1/10000 Dinar atau 1 ¢¢ Dinar yang saya sebut 1 poin.

Nah dengan menggunakan poin ini, kita bisa melihat kewajaran harga premium sejak lebih dari  40 tahun lalu (1970) seperti pada grafik di samping. Harga premium tertinggi adalah tahun 1970 ketika 1 liter premium seharga Rp 25,- tetapi dalam poin saat itu setara dengan 119 poin. Setelah itu harga premium terus melonjak dalam Rupiah tetapi cenderung turun dalam poin.

Harga premium terendah yang kita nikmati saat ini yaitu Rp 4,500/liter yang di tahun 2012 kemarin ini setara hanya dengan 20 poin saja. Kalau toh pemerintah menaikkan menjadi Rp 6,500/liter tahun 2013 ini, dalam hitungan poin ini hanya setara dengan 32 poin atau jauh lebih rendah dari rata-rata harga premium dalam 40 tahun terakhir yang berada di kisaran 54 poin/liter.

Dari perhitungan ini kita tahu bahwa kenaikan harga dalam Rupiah adalah hanya masalah angka, bukan masalah daya beli, angkanya tinggi tetapi dalam daya beli riilnya rendah.

Bahwasanya kenaikan harga BBM dalam satuan uang Rupiah selalu menjadi kontroversi di negeri ini adalah karena perhatian kita selalu pada angka Rupiah-nya bukan pada daya beli riil-nya.

Maka apa yang seharusnya dilakukan oleh pemerintah agar setiap penyesuaian harga BBM (dalam angka Rupiah) tidak berdampak pada kericuhan nasional adalah fokus pada perbaikan daya beli yang ada di masyarakat. Atau dengan kata lain juga yang bisa dilakukan oleh pemerintah adalah fokus pada pengendalian inflasi Rupiah.

Kalau saja pemerintah bisa mengendalikan nilai Rupiah sejalan dengan nilai emas (Dinar) dalam 40 tahun terakhir atau lebih, maka dari waktu ke waktu pemerintah tidak perlu menimbulkan kepanikan di masyarakat dengan menaikkan harga BBM.

Sebaliknya pemerintah akan sering menebar kabar gembira ke masyarakat manakala pemerintah harus menurunkan harga BBM seperti yang tercermin di garis merah dalam grafik tersebut di atas. Hanya saja karena pemerintah tidak melakukan yang seperti ini, maka apa salahnya kita menghibur diri dengan memahami penurunan harga BBM itu dari kacamata Dinar atau poin kita sendiri !.

Seiring dengan berlipatnya penghuni bumi, lahan-lahan pertanian produktif tergerus habis oleh pembangunan  perumahan, infrastruktur dan pabrik-pabrik. Lantas bagaimana penduduk bumi yang terus bertambah banyak bisa disuply makanannya dari lahan yang semakin sempit ?. Ilmuwan modern kemudian mulai berfikir dengan apa yang disebut vertical farming, konon ini bisa menghemat lahan. Tetapi vertical farming memiliki permasalahannya sendiri !

Energi yang dibutuhkan menjadi jauh lebih banyak untuk mengairi tanaman-tanaman yang di atas tanah, perlu biaya besar untuk menyediakan ruangan yang kondusif untuk pertumbuhan tanaman-tanaman dlsb. Karena itulah vertical farming yang sudah hampir seabad dicetuskan idenya oleh Gilbert Ellis Bailey (1915), hingga kini belum menjadi solusi atas kebutuhan pangan penduduk dunia.

Vertical farming sebetulnya memang bisa menjadi solusi, tetapi bayangan saya bukan vertical farming yang digagas oleh para ilmuwan. Ada vertical farming dalam bentuk lain, yaitu yang berdasarkan petunjukNya. Coba perhatikan ayat berikut :

Dan Dialah yang menjadikan kebun-kebun yang merambat dan yang tidak merambat, pohon kurma, tanam-tanaman yang bermacam-macam buahnya, zaitun dan delima yang serupa (bentuk dan warnanya), dan tidak sama (rasanya). Makanlah dari buahnya (yang bermacam-macam itu) bila dia berbuah, dan tunaikanlah haknya di hari memetik hasilnya (dengan dikeluarkan zakatnya); dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan. (QS 6 : 141)

Vertical farming dalam bentuknya yang paling alami adalah tanaman-tanaman yang merambat. Dia bisa sangat efisien dalam penggunaan lahan karena dengan lahan yang terbatas dia bisa merambat terus ke atas untuk menyebarkan daunnya dalam menggapai sinar matahari untuk aktifitas fotosintesa. Lihat bagaimana tanaman gembili (Dioscorea esculanta) yang kami tanam di Jonggol menggunakan tanaman lain untuk numpang jalur ke atas untuk bisa memperoleh sinar matahari secara cukup. Karena efisiensi dalam pemerolehan sinar matahari ini, tanaman merambat seperti gembili bisa tumbuh baik di celah-celah pepohonan lain yang sudah rindang sekalipun.

Koro Pedang sebenarnya sangat berpotensi menggantikan kedelai karena dia memiliki kandungan protein yang mendekati kedelai, disamping tingkat produktifitasnya yang tinggi. Tinggal memerlukan dukungan pemerintah dan lembaga penelitian untuk menghasilkan dan memilih spesies terbaiknya, meningkatkan produktifitasnya dan meng-antisipasi hama penyakitnya.

Ini juga menjadi peluang bagi swasta

Saya ada menanam empat pohon kelengkeng di halaman Bazaar Madinah, setiap musim buah ?" layaknya pohon buah lainnya ?" pohon kelengkeng tersebut juga selalu berbuah. Tetapi sampai sekarang saya belum sempat sekalipun merasakan buahnya, mungkin juga orang lain. Pohon kelengkeng yang ditanam di tempat umum demikian, buahnya tidak sempat matang ?" karena selalu keburu dipetik orang sebelum dia matang. Ini menjelaskan fenomena ekonomi yang disebut tragedy of the commons.

Sesuatu yang dilihat orang mudah ?" seperti tinggal memetik buah kelengkeng dari pohon yang pendek di tempat umum di halaman Bazaar Madinah tersebut di atas ?" maka orang akan berebut mengambilnya pada kesempatan pertama, sebelum diambil orang lain. Dari sekian banyak orang yang ingin memetiknya pada kesempatan pertama, tentu ada yang bener-bener melakukannya.

Walhasil ketika buah itu bener-bener dipetik, dia dipetik belum pada waktunya masak. Yang berkesempatan memetik, dia tidak bisa menikmatinya karena dia memetik buah yang belum matang. Yang lain tentu juga tidak bisa menikmatinya, karena buah yang ditunggu matangnya, sudah dipetik orang lain  sebelum waktunya.

Inilah salah satu bentuk tragedy of the commons itu, ketika orang berlomba untuk mengambil yang paling menguntungkan bagi dirinya sendiri ?" akhirnya malah tidak ada yang diuntungkan.

Fenomena ini menjelaskan mengapa orang-orang yang ingin (memulai) usaha atau berinvestasi secara mudah, kecil sekali kemungkinannya untuk bisa memperoleh hasil seperti yang dia harapkan. Mengapa ?, karena bila ada usaha atau investasi yang mudah ?" maka besar kemungkinan usaha atau investasi ini juga dilihat oleh sekian banyak orang lain. Pasar dari usaha atau investasi tersebut dengan cepat akan crowded,  dan akhirnya tidak ada lagi yang bisa menikmati hasilnya.

Lantas bagaimana agar usaha atau investasi kita tidak terjebak pada tragedy of the commons ? sama dengan kasus buah  kelengkeng tersebut !

Petani kelengkeng yang sesungguhnya tentu tidak akan menanam pohon kelengkeng ditempat umum seperti yang saya lakukan di halaman Bazaar Madinah. Petani akan menanamnya di lahan atau halaman rumahnya yang terjaga, tidak ada seorangpun yang boleh memetik buah kelengkengnya selain si petani sendiri atau orang yang disuruhnya.

Karena tidak ada yang berusaha memetiknya pada kesemptan pertama sebelum dipetik orang lain, pak tani bisa menunggu sampai buah kelengkeng tua dan matang di pohon.

Untuk sampai bisa menikmati hasilnya ini pak tani mulai menanam kelengkeng dari bibit-bibit yang kecil, disirami dan dipupuknya bertahun-tahun dan ketika mulai berbuah ?" dijaganya dari tangan-tangan orang yang tidak berhak, sehingga sampai suatau saat dia sendirilah yang berhak memetik hasil dari jerih payahnya itu.

Membangun usaha adalah seperti pak tani yang menanam kelengkeng tersebut, menanam ditempat yang subur, menyirami dan memupuknya bertahun-tahun dan menjaganya sampai buah bener-bener masak untuk dipetik. Membangun usaha bukan seperti memetik pohon kelengkeng yang sudah ditanam orang lain di tempat umum, karena ketika dipetik buahnya besar kemungkinan dia belum matang ?" karena akan selalu ada yang berusaha memetik buah tersebut sebelum Anda memetiknya.

Seorang pengusaha tua berjalan bareng sama anaknya, ketika anaknya melihat uang di jalan ?" si anak langsung berteriak : ??Ayah, ada uang tergeletak di jalan, bolehkah saya ambil ??. Ayahnya menjawab kalem : ??Itu mungkin bukan uang anakku, karena kalau itu uang ?" maka besar kemungkinan ada orang lain yang lebih dahulu melihat dan mengambilnya?.

Kemudian si ayah memberi pelajaran ke anaknya : ??uang adalah sesuatu yang harus engkau upayakan melalui kerja ! uang bukan sesuatu yang tinggal diambil?. There is no easy money?¦